NONPROLETISI

Salam kenal pak Pur... ketika masih kuliah,  saya sama teman2 sepelayanan punya pengalaman juga nih.. pas valentine, kita urunan beli makanan kotakan, terus kita selipin traktat, terus kita bagi-bagi ke pengamen, anak jalanan, tukang sampah, or siapapun yang kita ketemu di jalan yang bisa dikatakan "membutuhkan". apa itu juga melanggar berarti ya pak?? bukahkah kita tidak memaksa? jadi keputusan untuk percaya atau tidak ya ada ditangan mereka.. kita hanya memberi kesempatan..

Jesus Bless U

Akhung Berithel

Kita tidak bisa selalu memiliki apa yang kita sukai, tapi kita bisa belajar menyukai dan mensyukuri apa yang kita miliki

@ purnawan

Kalau kita beli makanan dan minuman pasti ada mereknya............

Pertanyaannya :

Kalau ada yang memberi bantuan pada anda tanpa tahu siapa yang memberi, bagaimana sikap anda....????

Saya harap anda bukan orang yang asal terima kan....???

Kalau anda memberi bantuan melalui suatu badan dan itu dikorupsi badan tersebut bagaimana sikap anda....???

Kalau anda memberi tanpa melalui badan dan tanpa bawa merek, bagaimana menurut anda tanggapan mereka....

Apakah toh mereka tidak menanyakan darimana asalnya..??

Lalu apa tanggapan anda saat ditanya demikian...???

@ akhung

Salam kenal pak Pur... ketika masih kuliah,  saya sama teman2 sepelayanan punya pengalaman juga nih.. pas valentine, kita urunan beli makanan kotakan, terus kita selipin traktat, terus kita bagi-bagi ke pengamen, anak jalanan, tukang sampah, or siapapun yang kita ketemu di jalan yang bisa dikatakan "membutuhkan". apa itu juga melanggar berarti ya pak?? bukahkah kita tidak memaksa? jadi keputusan untuk percaya atau tidak ya ada ditangan mereka.. kita hanya memberi kesempatan.

Pertanyaan yang menjebak, tuh.......!

Ganti pertanyaan yang lain, Lah....!!!

he.... he............ he........

ada satu quote: kita baru bisa berfilsafat setelah perut kita isi

jadi, kalo diubah menjadi: mau perut isi? terimalah filsafat (dalam hal ini: ajaran agama) ini dulu.

menurut saya kok hasilnya hanyalah penganut baru yang sekadar ikut-ikutan (selain masalah tuduhan isasi isasi tadi), yang tidak mengenal ajaran yang kemudian diyakininya. akibatnya, mereka bisa jadi penganut yg ngawur.

secara pribadi, saya rasa idealnya, di masyarakat dengan sejarah dan budaya seperti indonesia ini, urusan agama dipandang sebagai urusan pribadi.. 

Don't Swallow the Press

Bantuan yang diberikan hendaknya diberikan dengan tulus tanpa ada agenda yang tersembunyi.

jadi ingat sekolah "memberi" milik Purnomo yang

        Saya mendukung nonproletisi dalam arti pemberian sumbangan tidak untuk menyebarkan agama/keyakinan si pemberi. Dan itu saya lakukan di Sekolah Gratis (lihat serial Sekolah Gratis yang diawali dengan Anda mau sekolah gratis? ) yang saat ini telah berhasil menggratisi seluruh murid kelas 6 dan 5 tanpa memandang apa keyakinan si penerima bantuan. Setelah anak-anak membayar SPP, mereka pergi ke rumah para Penyalur Santunan untuk mendapat gantinya. Dari 4 penyalur santunan, 3 di antaranya adalah Kristen sedangkan yang seorang bukan Kristen tetapi para tetangganya tahu ia bekerja di sebuah yayasan Kristen. Suka atau tidak, pasti orangtua murid tahu dana ini berasal dari orang Kristen. Apakah ini proletisi? Menurut saya, tidak! Karena setiap murid mendapat perlakuan yang sama.

        Ini tidak berbeda dengan apabila gereja membagikan nasi bungkus kepada anak jalanan. Harus jelas nasi bungkus itu berasal dari gereja mana agar bila setelah menyantap nasi itu banyak anak jalanan bergelimpangan kena muntaber, mereka tahu kepada siapa harus menuntut. Lebih sulit membagi nasi bungkus tanpa identitas. If you do not believe, coba sajalah. Mereka memang menerima, tetapi ada yang saya lihat bungkusan itu kemudian diletakkan di pinggir jalan. Apabila dalam bungkusan itu diselipi traktat atau ayat Alkitab, ini juga bukan proletisi, karena tidak ada paksaan mereka harus menerima ajaran itu. Setidaknya, itu tanda bahwa bantuan ini datang dari orang Kristen.

       Pak Wawan menulis, “Saya akan memberi kamu bantuan jika kamu……..” Mudah-mudahan ini sebatas perkiraan kemungkinan yang bisa terjadi. Karena apabila ini sudah terjadi, kita sebagai orang yang mengetahuinya mempunyai tanggung jawab untuk menegur gereja ini. Bukankah ketika gempa Bantul terjadi kita para orang Kristen yang datang untuk memberi tidak pernah bertindak atas strategi “Saya akan memberi kamu bantuan jika kamu……..” ?

       Ketika saya berkunjung ke sebuah gereja di Prambanan, seorang jemaat yang tahu saya berasal dari gereja X di Semarang menanyakan kabar seorang teman saya. Langsung saya menebak, “Apa Ibu yang waktu gempa dulu mencegat mobil gereja kami dan membawa ke desa Ibu?” Ternyata benar. Ia meminta kami mendahulukan desanya karena (1) belum menerima bantuan dan (2) banyak saudara seiman kita di desa itu. Tim bantuan menuruti sarannya karena mereka berpegang kepada “Karena itu, selama masih ada kesempatan bagi kita, marilah kita berbuat baik kepada semua orang, tetapi terutama kepada kawan-kawan kita seiman” (Galatia 6:10).

      Strategi “Saya akan memberi kamu bantuan jika kamu……..” memang ada, tetapi tidak in public. Strategi ini hanya bisa dilakukan dalam ruang tertutup. Misalnya ketika berkotbah dalam ruang kebaktian pendeta mengumumkan adanya paket sembako gratis hanya untuk mereka yang sudah menjadi anggota gereja ini.

       Akhir komentar, marilah kita sebagai penulis juga berani menegur (not in public, of course) saudara-saudara kita yang masih memraktekkan proletisi in public – khususnya dalam peristiwa gempa terakhir ini – mumpung masih hangat beritanya, daripada saudara sepupu yang menegurnya.

 Salam.  

Buat Akhung dan Purnomo:

Saya kutipkan lagi tentang apa yang  dimaksud nonproletisi yaitu "larangan untuk menyebarkan agama atau keyakinan pada saat keadaan darurat bencana, terutama melalui pemberian bantuan dan pelayanan darurat bencana."

dengan membaca ulang rumusan di atas, kita dapat menarik dua kondisi, dimana ketentuan itu berlaku:

1. Tidak disebutkan adanya klausul "pemaksaan" atau tidak.  Jadi entah itu dengan pemaksaan atau tidak, kita jelas dilarang menyebarkan agama pada saat keadaan darurat. Kalau saya memakai frasa: “Saya akan memberi kamu bantuan jika kamu……..” itu semata-mata untuk memberi contoh yang ekstrem.  Pada kenyataannya, meskipun tidak diberikan dengan pemaksaan, nyatanya masih ada gereja yang memiliki motif "udang di balik batu" pada bantuan yang diberikan. Menurut saya ini adalah bantuan yang tidak tulus. Ini justru akan berdampak negatif untuk strategi jangka panjang.

2. Klausul ini berlaku pada "keadaan darurat" atau "bencana". Nah, jika gereja-gereja akan memberikan nasi bungkus pada orang miskin di luar kebencanaan, lalu diselipi traktat-traktat, ya silakan saja. Namun izinkan saya merasa prihatin pada gereja semacam ini karena kurang kreatif dalam pekabaran Injil.