Apakah Roh Kudus kita berbeda?

 untuk melengkapi blog saya.

 Note untuk Laskris:

Saya ingin sekali membaca pengalaman Anda bekerja di atas lautan karena pengalaman saya hanya mengarungi daratan.

 

Salam.

Purnomo berkata:

Berkurung seorang diri dalam kamar juga untuk menjamin bahasa lidah yang Anda peroleh original gift from God, bukan hasil pembajakan masal atau hasil dari sebuah kursus yang pernah ditawarkan kepada saya.

murid kristus berkata:

Dari mana anda yakin bahwa seorang diri di dalam kamar pasti mendapatkan sesuatu dari Tuhan? Banyak kejadian orang-orang yang menyendiri di kamar ternyata menyimpan banyak rahasia-rahasia yang menakutkan.

Saya menanggapi:

Pernyataan pak Purnomo memang kurang tepat. Kalau saya sih akan pakai ungkapan. Kalau mau mendapat karunia Roh Kudus maka cukup menginginkan hal tersebut dan minta langsung pada Tuhan dan nggak perlu ditumpang tangan atau lewat perantaraan orang lain.

Lukas 11:13
Jadi jika kamu yang jahat tahu memberi pemberian yang baik kepada anak-anakmu, apalagi Bapamu yang di sorga! Ia akan memberikan Roh Kudus kepada mereka yang meminta kepada-Nya.

1 Korintus 14:1
Kejarlah kasih itu dan usahakanlah dirimu memperoleh karunia-karunia Roh, terutama karunia untuk bernubuat.

1 Co 14:1 (KJV)
Follow after charity, and desire spiritual gifts, but rather that ye may prophesy.

Untuk memperoleh karunia Roh Kudus cukup menginginkan hal tersebut dan minta kepada Bapa.


 

 MK, terima kasih telah membaca artikel saya dengan teliti. Saya akan menjawab pertanyaan yang Anda ajukan dengan mempergunakan huruf warna biru. Pertama-tama saya akan menanggapi kalimat penutup komen Anda.

- - - tanggapan maupun pertanyaan saya hanya bermaksud untuk mencari kebenaran bukan untuk memojokkan siapa pun.

Memang biasanya bila seseorang dicecar banyak pertanyaan, otaknya sudah membuat kesimpulan “si penanya ini mau mempermalukan aku”. Bila ia kemudian tidak bisa menjawab pertanyaan yang disodorkan, ia merasa bagai dipojokkan di sudut ring tinju untuk dibantai.

 Saya tidak merasa dipojokkan oleh MK dengan sekian banyak pertanyaan. Bukan karena saya sudah terlatih pibu di situs ini, tetapi karena menyadari pengetahuan saya masih kurang dan apa yang saya tulis hanya berdasarkan pengalaman pribadi yang bisa tidak ilmiah atau keliru menafsirkan ayat Alkitab. Karena itu jangan beranggapan jawaban saya di bawah ini pasti benar. Ujilah kembali.

 

Anda menulis:

Bagaimana jika kemudian Anda merasa cocok dan hepi di gereja itu? Ya pindah saja daripada tidak merasa sejahtera di gereja Anda sekarang.

 

Mengapa diri kita selalu dijadikan patokan/ukuran tentang sesuatu? Jika Saya Cocok, JIka Saya Senang, Jika Saya Lega, Jika Saya Diberkati, Jika Saya Nyaman, Jika Saya ... maka selalu diambil kesimpulan bahwa gereja itu benar. Mengapa tidak menggunakan "Kebenaran Firman" sebagai patokan? Karena firman yang benar belum tentu membuat saya lega, puas, nyaman dan cocok.

 

MK betul. Kebenaran Firman (yang sudah tertulis) harus didahulukan. Berbicara dengan beberapa anggota jemaat gereja saya yang telah pindah ke gereja lain, mereka tahu pasti kotbah-kotbah di gereja kami selalu menjaga kebenaran Firman. Mereka pindah gereja bukan karena masalah Firman yang diberitakan, tetapi –

 

** Tempat tinggal mereka yang baru membuat jarak dari rumah ke gereja lama menjadi jauh sementara di dekat rumahnya ada gereja yang juga menjaga kebenaran Firman.

** Yang pemuda berbisik gereja kami isinya kebanyakan orang tua dan ini membuat mereka sulit mencari calon pasangan hidup (bukankah pasangan mereka harus seiman?).

** Gereja baru yang jauh lebih besar mempunyai lebih banyak kegiatan pelayanan sehingga mereka bisa ikut terlibat di dalamnya, sementara gereja kami “lowongan” pelayanan jarang muncul. Seorang bapak pindah ke gereja lain karena ia senang menyanyi dan gereja kami tidak mempunyai paduan suara kaum bapak. Dengan bercanda saya minta ia pindah atestasi sambil saya menunjukkan gambar dirinya dalam foto paduan suara para bapak yang dimuat di majalah gereja yang tidak satu denominasi dengan gereja kami. Ia menolak.

 

Saya pernah dimarahi penatua karena sering menganjurkan anggota jemaat yang sudah lama tidak ke gereja dengan alasan usia makin lanjut sehingga tubuh makin lemah, untuk pindah ke gereja lain yang dekat dengan rumahnya. “Lebih baik mereka ke gereja lain daripada tidak ke gereja samasekali,” ini pembelaan saya. Orang-orang lanjut usia ini sering berpendapat (tentunya karena ada kotbah yang bilang:) “tetaplah di gereja ini karena gereja inilah yang (paling) benar dan yang lain tidak benar.”

 

Dalam kasus-kasus seperti ini, walaupun mereka telah berada di gereja lain, mereka tetap memegang KTA (kartu tanda anggota) gereja kami. Mereka yang mendapat santunan diakonia, tetap mendapat santunan. Jika mereka meninggal, kami ikut melayaninya bersama dengan gereja barunya. Bila diperlukan kami mengirim peti mati gratis (Maaf, jangan menanyakan alamat gereja saya).

 

Dalam artikel saya, kasus yang dimunculkan adalah ketertarikan orang terhadap manifestasi Roh Kudus yang lebih dikedepankan oleh gereja lain. Gencarnya “promosi” gereja-gereja baru ini membuat sementara orang dari gereja ‘kuno’ berpikir “di sini tidak ada Roh Kudus, di sana ‘banyak’ Roh Kudus. Di sini kering berkat, di sana berkat melimpah.” Jika mereka mau pindah, atas dasar apa kita bisa mencegahnya? Bukankah itu hak setiap orang Kristen? Tetapi, seperti pendapat MK, saya selalu mengingatkan mereka untuk “Jangan mengganti wahyu tertulis (Alkitab) dengan wahyu lisan”.

 

Setiap orang percaya punya Roh Kudus. Ini pernyataan Tuhan Yesus, bukan perkataan saya. Hanya saja Anda lupa di mana Roh Kudus ini Anda simpan sehingga ketika Anda membutuhkan-Nya Anda susah menemukan-Nya kembali.

 

Menurut Sdr. Purnomo, Roh Kudus itu apa/siapa sehingga bisa disimpan? Tolong jelaskan mengenai "konsep" Roh Kudus, karena setahu saya Roh Kudus = Roh Allah = Allah, Dia jauh lebih besar dari saya, Dia bukan sesuatu yang bisa saya simpan atau buang.

 

Konsep MK tentang Roh Kudus adalah benar. Itu yang harus (bukan “seharusnya”) diamini oleh setiap orang Kristen, termasuk saya. Tetapi mengapa saya menulis kalimat yang begitu kurang ajar walaupun sebelumnya saya telah mengutip Yohanes 14:16 yang telah menjelaskan “apa/siapa” Roh Kudus itu? Karena itulah yang sering kita lakukan dalam keseharian. Apa yang kita amini belum tentu kita amalkan.

 

Satu dari sekian kejelekan saya adalah kegemaran menulis kalimat parodi, mengomedikan tragedi. Sampai-sampai seorang blogger Sabdaspace berkomentar di forum diskusi www.akupercaya.com begini,

 

“Penulis blog ini adalah seorang yang sangat 'hobby' menyindir. Tulisan2nya selalu 'miring'2, menempatkan diri sebagai seorang yang sinis sekaligus melawak; tipe2 yang, buat gue, susah ditebak. Kata2nya selalu mengambang dan seakan mengundang untuk bisa di-interpretasikan dari berbagai sudut.” (Hayo ngaku, siapa yang menjelek-jelekkan saya di luar situs ini)

Dia teliti, dia benar. Blog-blog sebelumnya juga mengandung kalimat-kalimat konyol seperti misalnya,

 

“Orang Kristen memang cerdik menyiasati Tuhannya.” (blog “Berapa banyak pacar Yesus?”) walaupun kita tahu benar Tuhan tidak mungkin disiasati.

 

“Sekarang kejadian yang menyedihkan ini terulang kembali ketika kita mengatakan tidak menyediakan roti untuk Tuhan! Tuhan, tunggu sajalah remah-remah rotiku yang jatuh ke lantai. Dengan mencari-cari uang receh untuk persembahan, kita telah menempatkan Tuhan di bawah meja makan kita. Maaf, pernyataan ini teramat sangat kurang ajar. Tetapi sulit mencari kalimat yang lebih halus tanpa mengaburkan kekurang-ajaran kita dalam memberi persembahan.” (blog “Titah Kadaluwarsa”)

 

“Tuhan Yesus, sertailah dan bentengilah saya, karena saya akan mengambil apa yang sebetulnya bukan hak saya, tetapi saya betul-betul membutuhkannya. Amin.” (blog “Menyiasati Biaya Pendidikan”)

 

Kata “simpan” dalam kalimat “di mana Roh Kudus ini Anda simpan” lebih mudah dimengerti bila diganti “tempatkan” sehingga kalimat itu menjadi “Di manakah Allah Roh Kudus Anda tempatkan dalam kehidupan Anda?” Di tempat tertinggi sebagai pemandu hidup kita? Atau di samping kita sebagai co-pilot yang baru diajak berunding bila kita bingung? Atau di kabin penumpang yang dalam keadaan gawat darurat baru kita teriaki “Tuhan, bisakah Engkau menolongku”? Ah, sinis lagi.

 

Saya miris melihat orang membentak-bentak Tuhan dalam doanya. Bukankah kita sering mendengar orang berteriak sambil merem “Tuhan, aku klim janji-Mu!”. Di manakah Tuhan kita tempatkan? Sebagai pemilik perusahaan asuransi all risk? Memangnya kita sudah membayar preminya? Apalah kita ini sampai berani-beraninya membentak-bentak Dia? Seorang budak (ini istilah kegemaran JF) membentak Tuannya, dunia memang sudah kiamat sebelum waktunya.

 

“Hidup dipenuhi oleh Roh Kudus” hanya bisa terjadi bila kita memberi kesempatan Roh Kudus menguasai setiap langkah kehidupan kita.

 

Yang ini saya setuju, kepenuhan Roh buat saya bukan Roh yang memenuhi, tapi kita yang mengosongkan diri dari kedagingan dan menyerahkan seluruh hidup dalam pemerintahan Tuhan.

 

Bisa-tidaknya Roh Kudus bekerja dalam hidup kita tergantung diri kita sendiri. Bagaimana caranya? ... Hiduplah Kudus...

 

Wah, ini saya agak bingung, kalau bekerjanya Roh Kudus tergantung saya, berarti Roh Kudus tidak berkuasa dong, terus kalau saya bisa hidup kudus dengan diri sendiri, apa gunanya Roh Kudus lagi?

 

Saya pribadi berpendapat bekerjanya Roh Kudus tergantung dari diri kita, seperti yang MK tulis yaitu dengan “mengosongkan diri dari kedagingan dan menyerahkan seluruh hidup dalam pemerintahan Tuhan.” Tetapi mungkinkah ini? Apalagi bila kita harus terlebih dahulu hidup kudus agar Roh Kudus bekerja? Siapakah yang berani memastikan dirinya bisa hidup kudus? Karena itu keterangan yang saya tulis dalam butir 2a mengajak kita untuk mempertaruhkanlah hidup kita dalam pemeliharaan kekuatan Allah (1 Petrus 1:5) dalam usaha kita untuk bisa hidup kudus. Ada keterlibatan Allah dalam usaha kita.

 

Anda agak bingung “kalau bekerjanya Roh Kudus tergantung saya, berarti Roh Kudus tidak berkuasa dong”. Saya malah sangat bingung melihat paradoks ini. Allah Roh Kudus itu mahakuasa. Kemahakuasaan-Nya membuat Ia bisa memencet satu tombol di “remote control” yang dipegang-Nya agar semua orang di dunia ini bergerak menuju pertobatan. Tetapi mengapa tidak Allah lakukan?

 

Wahyu 3:20 mencatat “Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan mengetok; jikalau ada orang yang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk mendapatkannya dan Aku makan bersama-sama dengan dia, dan ia bersama-sama dengan Aku.”

 

Tuhan mau-maunya mengetok pintu rumah budak-Nya padahal Ia berhak masuk tanpa permisi. Kita yang sudah tidak punya nilai – najis, ibarat kain lap – masih Allah hargai padahal kita sendiri sering masuk ke kamar PRT tanpa mengetok pintu terlebih dahulu. Tuhan mempersilakan kita untuk membuka atau menutup pintu. Tuhan yang mahakuasa mempersilakan manusia yang tidak punya kuasa, untuk mengambil inisiatip pertama. Tidak ada allah sehebat Allah kita bukan? Perkasa sekaligus lembut hati. Bukankah karakter Allah ini dijelaskan oleh Yesus dalam perumpamaan Anak Bungsu. Bapanya tidak pergi mencarinya atau mengutus pelayan-pelayannya mencari anak amburadul ini. Ia membiarkan anaknya sendiri yang mengambil keputusan. “Free will”, teriak JF penuh semangat. Tetapi ketika ia melihat anaknya berjalan pulang dalam keadaan yang najis, ia berlari menyambutnya, memeluknya, dan mengembalikan semua haknya sebagai anaknya. Kasih Allah memang mengacaukan logika manusia.

 

“Kamu lihat, bahwa iman bekerjasama dengan perbuatan-perbuatan dan oleh perbuatan-perbuatan itu iman menjadi sempurna.” (Yakobus 2:22)

 

Jangan malu bila Anda ingin mendapatkan karunia berbahasa lidah. Masuklah ke dalam kamar, renungkanlah firman Tuhan, naikkan lagu penyembahan, berdoalah dengan sungguh. Ingatlah bahwa karunia berbahasa lidah bukan untuk pameran, tetapi untuk memantapkan iman akan eksistensi Roh Kudus dalam diri Anda.

 

Kenapa terpaku dengan karunia bahasa lidah? Kenapa bukan karunia yang lain? Kalau bahasa lidah untuk memantapkan iman, lalu firman Yesus Kristus itu untuk apa?

 

Pertanyaan “Kenapa terpaku dengan karunia bahasa lidah?” tidak mempunyai subyek kalimat. Agar saya dapat menjawabnya, pertama kalimat tanya ini saya rubah menjadi –

 

“Kenapa Purnomo terpaku dengan karunia bahasa lidah?”

Saya tidak terpaku (tinggal pada 1 titik/tempat) dengan karunia lidah karena itu saya kemudian menganjurkan “Kemudian mintalah karunia lain, yang berguna untuk membangun jemaat, . . .” agar “Anda bisa menjadi (a)tanda dan (b)sarana akan (1)kehadiran, (2)kuasa, dan (3)kasih Allah bagi orang lain” bukan sebaliknya.

 

Kalau kita hanya mau memiliki “karunia yang membangun diri sendiri” tetapi tidak pernah berkeinginan memiliki “karunia yang membangun jemaat/orang lain” tentunya kita akan disebut egois.

 

Kalimat tanya versi ke-2 “Kenapa orang terpaku dengan karunia bahasa lidah?”

Saya tidak tahu sebabnya. Walaupun saya sudah membukakan ayat-ayat Alkitab yang menunjukkan karunia ini bukan karunia yang terpenting atau satu-satunya karunia, mereka tetap terpaku dengan karunia ini.

 

Kalau bahasa lidah untuk memantapkan iman, lalu firman Yesus Kristus itu untuk apa?

Kalimat “bahasa lidah untuk memantapkan iman (akan eksistensi Roh Kudus dalam diri Anda)” saya adaptasi dari 1 Korintus 14:4a “Siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh, ia membangun dirinya sendiri.”

 

Memantapkan iman, menurut saya pribadi, tidak saja melalui eksistensi Roh Kudus dalam diri sendiri, tetapi bisa melalui peristiwa atau pengalaman lainnya. Misalnya, melalui pendidikan teologia, memahami Firman Tuhan dan mengamalkannya dalam hidup keseharian, melihat kedahsyatan dan keunikan alam, memahami keteraturan garis orbit planet, bintang dan galaksi, mengalami secara pribadi sebuah mukjizat.

Berkurung seorang diri dalam kamar juga untuk menjamin bahasa lidah yang Anda peroleh original gift from God, bukan hasil pembajakan masal atau hasil dari sebuah kursus yang pernah ditawarkan kepada saya.

 

Dari mana anda yakin bahwa seorang diri di dalam kamar pasti mendapatkan sesuatu dari Tuhan? Banyak kejadian orang-orang yang menyendiri di kamar ternyata menyimpan banyak rahasia-rahasia yang menakutkan.

 

Kata “pasti” dalam kalimat MK tentu merujuk kata “menjamin” dalam kalimat saya. Dan di belakang kata “menjamin” itu saya tulis apa yang saya jamin yaitu mendapat Roh Kudus yang bukan hasil rekayasa. Kalau memintanya di dalam sebuah persekutuan, teman-teman bisa tidak sabar kalau Tuhan tidak juga memberikannya sehingga kemudian mereka ramai-ramai menumpang tangan ke atas kepala kita.

 

Pernah mengalami kepala Anda ditekan-tekan ramai-ramai oleh 10 tangan? Pusing, mumet! Apalagi bila ada tangan yang masih basah bekas ingus pemiliknya karena sebelumnya kita nangis bareng-bareng. Saya tidak sinis lho, ini kenyataan.

 

Pernah dalam sebuah KKR ketika seluruh jemaat menangis dengan suara keras, tiba-tiba oma di sebelah saya menyeka ingusnya dengan tangan telanjang kemudian mengebaskannya. Saya yang jadi korban segera keluar mencari kamar mandi. Firman Tuhan memang harus didahulukan. Tetapi, maaf saja, saya lebih memilih membersihkan baju saya terlebih dahulu. Apalagi mendengar sang pengkotbah dengan suara lantang berteriak: “Lihat orang yang ada di samping kamu. Bila ia tampak mengeraskan hatinya, tumpangkanlah tanganmu dan berdoalah dengan sungguh untuknya.” Inilah ruginya bila kita tidak ikut menangis ketika semua orang menangis.

 

Matius 6:6 mengatakan “Tetapi jika engkau berdoa, masuklah ke dalam kamarmu, tutuplah pintu dan berdoalah kepada Bapamu yang ada di tempat tersembunyi. Maka Bapamu yang melihat yang tersembunyi akan membalasnya kepadamu.”

 

Tidak boleh dipungkiri bahwa masuk kamar niatnya untuk bedoa dengan tenang tetapi yang terjadi malah kita tidur dengan tenang. Ya, semua terpulang kepada sekuat apa niat hati kita untuk melaksanakan rencana kita. Jadi yang menjamin dapat sesuatu dari Tuhan dengan berkurung di dalam kamar adalah yang bersangkutan sendiri.

 

Banyak kejadian orang-orang yang menyendiri di kamar ternyata menyimpan banyak rahasia-rahasia yang menakutkan.

 

di antaranya adalah melihat kehadiran Yesus, atau selama sekian malam mendapat pelajaran teologia langsung dari Yesus, bukan?

 

Dan ini pernah dialami oleh seorang pengkotbah yang membawakan renungan dalam sebuah bidston penghiburan di rumah teman saya setelah 3 hari ibunya dimakamkan. Saya tidak berpikir ia bohong karena saya tahu kegiatan Tuhan Yesus tidak bisa dipagari oleh logika manusia. Dalam kotbahnya yang berapi-api muncul pernyataannya yang membuat hadirin tersentak.

 

“Jika Tuhan Allah mengasihi seseorang, Ia pasti menampakkan diri-Nya kepada orang itu.” Belum sempat kami menurunkan tensi, ia berteriak lagi, “Orang yang dikasihi Tuhan Yesus tidak akan mati muda.” Jelas sudah yang ia temui di dalam kamarnya bukan Yesus yang sejati tetapi “yesus” yang muncul akibat kekuatan gelombang otaknya yang berhasil memvisualisasikan sesuatu yang diinginkannya (ini istilah teknis yang baru saja saya dapat dalam seminar Inner Healing yang sekerabat dengan Hipnoterapi).

 

Saya mengambil gelas minum saya lalu keluar dari ruang tamu itu untuk duduk di halaman. Saya tahu, selesai ia berkotbah, pasti ia diadili oleh teman-teman saya. Saya tidak tega melihat seperti apa raut wajahnya nanti.

 

Akhir kata, kembali saya ingatkan jangan menerima 100% uraian saya di atas. Anda tidak tahu siapakah saya dalam dunia nyata. Seorang pembisik atau seorang pembusuk. Seorang S.Th (Sarjana Teologia) atau seorang bergelar M.Min (Mung Minteri, sekedar sok pandai). Lebih bijak untuk mendiskusikannya dengan pendeta yang Anda percayai memegang teguh kebenaran Firman.

 

Salam.