Persepuluhan?

Bisa juga kan 100 rb diberikan kepada hansipelalu jaga di lingkungan RT?

kali ini saya setuju ama Victorc,

tambahan referensi untuk persepuluhan: Ajaran Persepuluhan (klik disini)

wilefhas62: bisa saja, tapi perlu dibedakan antara pengeluaran rutin dan persembahan. Kalau misalnya dalam 1 RT ada 15 KK dan setiap KK sudah sepakat untuk iuran bulanan 100rb untuk membayar hansip, itu termasuk pengeluaran rutin. Tapi kalau setelah kita membayar 100rb yang iuran RT tersebut, kita tergerak oleh belas kasihan karena melihat anak-anak hansip itu tidak bisa bayar uang sekolah, kita bisa memberikan sebagian persembahan kita buat dia. Itu oendapat saya lho. JBU

Kejarlah kasih: trimakasih. JBU

wilefhas62: sebaiknya dipikirkan dengan hikmat. Kedua contoh yang kamu berikan itu cenderung ekstrem. Si A ekstrem karena menekankan ibadah pada Tuhan, tapi mengabaikan ibadah sosial. Sementara Si B menekankan ibadah sosial, tapi kurang peduli pada persembahan untuk Tuhan. Persembahan ke kas gereja (kolekte) juga penting lho, karena gereja juga memiliki program sosial/diakonia, selain untuk biaya operasional. Selain itu, Tuhan berfirman: "jangan datang kepada-Ku dengan tangan hampa." Artinya kita perlu perhatikan juga persembahan kepada gereja, meskipun besarnya perlu diatur dengan bijak. Kecuali jika ada hal-hal yang urgen misalnya orangtua sakit keras dan tidak ada BPJS. Sekali lagi saya ingin menyampaikan perlunya keseimbangan antara ibadah sosial dan ibadah kepada Tuhan, lihat contoh aplikasi yang saya berikan di akhir artikel. JBU

wilefhas62: sorry saya baru abca lagi, kalau si B sudah mengalokasikan sebesar Rp. z ke gereja secara organisasi secara proporsional, maka tampaknya si B lebih pas. Yang penting adalah pertimbangan nurani dan belas kasihan. JBU 

Aplikasi (VC): daripada berusaha setiap bulan atau setiap tahun memenuhi target 10% disetor ke kas gereja, kita bisa belajar lebih bijak dalam membagi alokasi persembahan  sesuai dengan pertimbangan manusiawi kita. Misalnya, seseorang berkomitmen memberikan 8% dari pendapatan bulanannya untuk pekerjaan Tuhan, dan itu nilainya taruhlah 400000 rp. Bisa saja dia mengatur bahwa 200rb dari total jumlah itu akan diberikan ke kas gereja di mana dia beribadah, lalu 100rb diberikan kepada salah satu gereja di desa yang berkekurangan, dan 100rb lagi diberikan ke panti asuhan.

====

hati2, tidak ada ayat alkitab yg mempersilahkan persepuluhan dikurangi, jangan ngawur

persepuluhan itu jelas buat persedian di Gereja, tidak bisa dikurangi
jika mau kurangi, kurangi saja uang jajan utk beli rokok dan hal pribadi utk mendonasi gereja di daerah2

jgn pnya mental korupsi :) 

mentalitasnya kok malah ngurangi dari yg 10%? bukan nambahin? klo memang perduli dengan panti asuhan dan gereja terpencil, jangan kutak-kutik yg 10% tapi siapkan lagi 5% utk itu, gimana klo Tuhan minta 80%? atau semuanya? atau saat Tuhan minta Ishak sama Abraham? apakah abraham mengunakan pertimbangan manusiawi? untuk menukar Ishak dengan Ismail?

Tuhan kasih 100%
kembalikan 100% juga
10% buat Gereja
90% buat menyenangkan hati Tuhan
jangan merasa 90% itu hak pribadi
itu mentalitas pencuri
90% gunakan secara bijaksana utk kemuliaan Tuhan
jadi dari 90% itu bisa kok digunakan utk panti asuhan & gereja (5% misalnya), 
ga ada larangan
jangan pelit sama Tuhan dong :) 

Tony Paulo: persepuluhan bagian dari Taurat (PL), memang banyak diatur dalam Alkitab sampai Maleakhi. Tapi kalau mau membaca PB, tidak pernah Tuhan Yesus atau para rasul mengatur tentang persepuluhan, malah yang ada kritik terhadap orang-orang Farisi yang memberikan persepuluhan tapi mengabaikan belas kasihan (Mat. 23:23). Yang ditekankan dalam PB adalah persembahan sukarela, yang nilainya tidak ditentukan, tergantung dorongan Roh Kudus.

Memang ada di Kisah Para Rasul, ada cerita tentang orang-orang yang menjual hartanya, tapi sekali lagi itu persembahan sukarela. Jadi kalau mau memberikan 10%, 20% 30% atau 70% dari hartamu untuk pekerjaan Tuhan boleh-boleh saja, asalkan itu bukan menjadi peraturan yang diwajibkan. Tolong baca artikel saya dengan teliti. JBU

Tony Paulo: boleh tanya, apakah anda seorang hamba Tuhan?

buat penulis hati2
jangan terjebak dengan mentalitas Iskariot

ketika Magdalena memecahkan buli2 minyak yg harganya jika dikonversikan sekarang bernilai puluuhan juta, apa respon Yudas Iskariot?

kan sayang, harusnya diberikan ke fakir miskin dan janda2, namun karna memang Yudas Iskariot masih punya mental pemilik bukan mental pengelola

mental pengelola, jika anda diberikan 2 talenta, hasilkan menjadi 4 talenta, diminta 10% utk menyokong rumah Tuhan, berikanlah minimum 10%, kecuali memang anda sangat membenci gereja dimana anda berjemaat, itu mungkin jadi motif tulisan anda, tapi jangan ajarkan orang lain menjadi sesat seperti anda dong

mental pemilik, jika anda diminta kontribusi 10% buat penyokong rumah tuhan, anda kurangi dari 10% dengan alasan masih banyak yg membutuhkan

padahal anda tidak harus mengurangi 10% menjadi 8%, anda tetap memberikan 10% bt menyokong rumah tuhan yg SUDAH MENYOKONG KEHIDUPAN ANDA, dan anda punya dana khusus diluar yg 10% utk kerinduan anda

sederhananya JANGAN KAMPANYEKAN JADI PELIT KPD TUHAN, justru kampanyekanlah ROYALLAH KPD TUHAN, karna berkat materi itu adalah pengujian karakter anda, kalau anda tidak pernah belajar tulus, maka anda akan belajar memanipulasi utk menutupi kebulusan anda, bahkan dengan mengutip ayat alkitab sana sini

Dear Tony Paulo

Izinkan saya menulis catatan tambahan:

Mari kita luruskan dahulu beberapa hal, tidak perlu saling emosi. Seperti yang saya tulis dalam bagian pendahuluan dan refleksi, sebelum saya ikut seminar progsif 2 minggu lalu, pandangan saya kira-kira mirip dengan Anda: bahwa persepuluhan adalah ajaran yang perlu dipatuhi sampai sekarang, agar ada persediaan makanan di rumah Tuhan (Mal. 3:8-10).

Tapi setelah saya mendapat penjelasan secara biblika bahwa persepuluhan seharusnya berupa hasil bumi atau hasil ternak, saya jadi merasa perlu untuk memikirkan ulang pendapat saya sebelumnya. Apalagi memang selama ini saya tidak pernah membaca ada ayat di mana secara khusus Yesus atau Paulus atau rasul-rasul lainnya menulis atau mengatur tentang persepuluhan. Jadi jelas itu merupakan produk PL, yang berkaitan dengan imamat Lewi dan keberadaan Bait Suci. Pasca tahun 70 Masehi, Bait Suci sudah dirobohkan oleh pasukan Romawi dipimpin oleh jendral Titus, jadi imamat Lewi termasuk peraturan-peraturan upacara termasuk persepuluhan tidak lagi berlaku (ceremonial law).

3 kesalahan yang sebenarnya tidak perlu:
1. Mencampur aduk ajaran PL dan PB.
2. menggunakan kisah-kisah yang bersifat deskriptif menjadi aturan (preskriptif)
3. Berpikir negatif tentang potensi kemauan baik (tindakan sukarela)

Penjelasan:
(1) tidak semua aturan dalam PL masih perlu diterapkan dalam era gereja sekarang, karena Tuhan Yesus sudah menggenapi semua aturan hukum Taurat, khususnya yang ceremonial law. Misalnya aturan memberikan kurban bakaran atau kurban pengampunan dosa tidak lagi berlaku, jika begitu maka gereja-gereja akan penuh dengan kambing dan sapi. Sementara itu aturan moral seperti Dasatitah masih tetap berlaku sampai sekarang.
(2) kisah-kisah yang anda angkat seperti persembahan minyak narwastu atau ananias-safira hanya bersifat deskriptif, jadi anda mesti berhati-hati jika ingin menarik suatu pelajaran atau petunjuk yang bersifat preskriptif dari kisah-kisah itu.
(3) pada akhirnya, keberatan anda kiranya bisa dirumuskan sebagai berikut: mana yang lebih baik, mewajibkan persepuluhan atau membebaskan orang Kristen untuk memberikan persembahan sesuai kerelaannya? Kalau persepuluhan diwajibkan, maka itu justru mendorong orang untuk hitung-hitungan dengan Tuhan, misalnya orang bisa berdoa: "lho, saya kan sudah rajin berikan persepuluhan, terus mana berkat-Mu?" padahal mungkin selama ini dia memberi persepuluhan, tapi kurang peduli akan sesamanya.
Sementara itu, jika gereja menekankan persembahan sukarela, maka itu berarti orang tidak dibatasi untuk memberi sesuai kemampuan mereka dan sesuai kelimpahan berkat Tuhan yang mereka terima. Kalau dia hanya seorang sopir taksi mungkin dia memberikan persembahan tidak sampai 10% tapi kalau dia usahawan kaya mungkin dia akan rela memberi 15-20% dari pendapatannya. Jadi persembahan sukarela bukan berarti lebih sedikit, tapi bisa lebih banyak. Saya kira, itu mirip dengan pandangan tentang manusia, yang mestinya sebagai HRD anda paham dengan baik: ada manajer tipe A yang selalu curiga pada semua bawahannya, menganggap semua orang bekerja tidak beres, sehingga perlu dipasang CcTv di mana-mana. Sementara itu manajer tipe B cenderung mempercayai semua bawahannya, melibatkan mereka dalam pengambilan keputusan, sehingga mereka terlibat dan ikut memberikan kontribusi terbaik mereka. Saya kira anda bisa ambil kesimpulan sendiri mana yang hasilnya akan lebih baik.

Sekali lagi, saya tidak anti gereja atau hamba Tuhan pada umumnya, tapi hanya meluruskan bagaimana sebenarnya duduk perkara persepuluhan untuk gereja saat ini. Walaupun demikian, dari keluhan yang sering saya dengar, memang ada beberapa hamba Tuhan yang kejam terhadap domba-domba yang dipercayakan kepadanya. Hal-hal seperti itulah yang hendak saya cegah. Jemaat mesti diberdayakan agar tidak mau diancam-ancam dengan kutukan  Maleakhi 3:8-10.

Mungkin anda tidak setuju dengan pandangan saya, tidak apa. Kalau masih belum sejalan, setidaknya saya sudah memberikan 3 referensi sebagai rujukan. Silakan dibaca, kalau disertasi David Croteau terlalu tebal dan sulit, baca saja referensi (2) dan (3).

Kesimpulan: saya akan tetap berpegang pada persembahan sukarela, kecuali anda bisa menunjukkan di mana dalam PB ada aturan preskriptif yang secara eksplisit mengatur kewajiban orang Kristen dalam hal persepuluhan.

Salam, Jbu
VC

dalam Injil ada beberapa momentum Tuhan Yesus Kristus mengilustrasikan tentang pemberian

pertama tentang janda miskin
Sebab mereka semua memberi dari kelimpahannya, tetapi janda ini memberi dari kekurangannya, semua yang ada padanya, yaitu seluruh nafkahnya."

kedua tentang pemuda kaya
Tetapi Yesus memandang dia dan menaruh kasih kepadanya, lalu berkata kepadanya: "Hanya satu lagi kekuranganmu: pergilah, juallah apa yang kaumiliki dan berikanlah itu kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di sorga, kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku.

dari firman diatas pelajaran apa yg bisa diambil

1. meskipun Tuhan Yesus sendiri yg meminta pemuda itu menjual seluruh hartanya, pemuda itu menolak, namun Yesus tidak meminta janda tua itu memberikan seluruh upahnya 

2. meskipun janda tua itu tidak jago alkitab, tapi dia tergerak untuk memberikan tanpa harus bertanya MANA AYAT ALKITAB YG MENYURUH MEMBERIKAN 10%

artinya jikapun tersurat secara jelas ada ayat tentang persepuluhan, maka orang2 kikir pasti akan membalikan, bahwa itu ketetapan di PL tidak berlaku lagi di PB, sambil hadir di gereja dan menikmati seluruh fasilitas dan pelayanan yg diberikan gereja tersebut, tanpa mau perduli dan berpikir mengenai apa yg mereka bisa kontribusikan

prinsip yg saya pegang teguh adalah
jika saya berkontribusi lebih dari apa yg saya terima, itulah kebermartabatan saya, jika saya berkontribusi kurang dari apa yg saya terima, itulah rasa malu saya

dengan keras saya mendidik diri saya, jika saya digaji 1 rupiah maka saya harus menghasilkan pekerjaan dengan nilai 5 rupiah, ketika saya juga merasa diberkati dan dilayani dalam gereja, bagi saya pesepuluhan itu hanya tips, karna saya terbiasa menghargai hasil kerja orang lain, apalagi gembala dan hamba tuhan yg melayani kerohanian saya, tentu persepuluhan itu hanya hal dasar yg mudah utk saya lakukan

belajar hidup untuk menghargai hamba2 tuhan dan gereja, bilamana persepuluhan itu tidak tertulis di perjanjian baru,bukan berarti anda bebaskan sifat kikir anda untuk tidak melakukannya dan mengkampanyekan jadi pelit sama gereja

adalah fakta banyak gereja2 dieropa dan amerika ditutup bahkan ada yg disulap jadi masjid, karna orang2 kristen mulai menjadi liberal dan pelit sama gereja, akhirnya gerejapun tidak memiliki dana utk pelayanan, bahkan mungkin hamba tuhannya harus bekerja banting tulang untuk makan

kita hanya butuh orang2 seperti @VC dan @KK sebanyak 100.000, saya percaya ratusan gereja akan tutup dalam waktu 5 tahun lagi

dan ketika itu terjadi orang2 seperti @VC dan @KK pun akan menyesali penyesatan yg mereka lakukan untuk mematikan kekristenan di Indonesia ini 

memang ada beberapa hamba Tuhan yang kejam terhadap domba-domba yang dipercayakan kepadanya. Hal-hal seperti itulah yang hendak saya cegah. Jemaat mesti diberdayakan agar tidak mau diancam-ancam dengan kutukan  Maleakhi 3:8-10.
===

kenapa anda harus mengartikan pemberitaan firman itu sebagai ancaman?
ancaman bila memang hati orang tersebut kikir dan pelit
dan logika anda rusak bila anda menyatakan hal diatas

sama artinya

jangan bayar pajar, karna gayus akan dengan ganas dan kejam menghabisi pajak anda
 

saya setuju dengan Tony bahwa kita tidak boleh pelit kepada Allah.

tapi, menetapkan angka 10% sebagai kriteria pelit dan menggunakan berbagai ayat di PL sebagai referensi, saya tidak tidak setuju. dalam hal ini saya setuju dengan komentator lain yang mengatakan bahwa penetapan tersebut menjadikan kita sebagai Farisi baru. kita menambahkan kewajiban yang tak diperintahkan Yesus.

apakah itu artinya memberi boleh kurang dari 10% ?

lupakanlah angka 10% itu, dasar Alkitabnya tidak kuat.

jika orang rutin memberi 10% kepada Tuhan agar 'Tuhan membuka tingkap-tingkap langit dan mencurahkan berkat' (sebagaimana beberapa kali saya dengan dalam ibadah), maka persembahan itu bukan tanda mengasihi, dan tidak lebih baik dari orang pelit.

jika orang memberi 10% atau lebih dan merasa tak perlu lagi terlibat dalam pergumulan keuangan gereja atau hamba Tuhan, maka persembahan itu bukan tanda mengasihi, dan tidak lebih baik dari orang pelit.

ukurannya bukan di 10% itu. baiknya masing-masing kita menguji diri : apakah kita mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa dan akal budi ? jika kita menganggap mengasihi dengan "segenap" (full) itu adalah dengan mengembalikan 10% dari pendapatan ke gereja, cetek amat arti mengasihi itu. ketika orang menyadari dirinya adalah bagian dari komunitas Kerajaan Allah yang harus saling memperhatikan, saling menjaga dan saling menyokong, maka angka 10% itu justru terlalu kecil (dalam berbagai bentuk persembahan di gereja, pelayanan, penafkahan para dhuafa, dan pengiriman utusan Injil).

daripada mempersoalkan angka 10% sampai berbusa-busa (beberapa tahun lalu juga pernah diramaikan di Sabdaspace dan tidak konklusif - hampir semuanya bertahan dengan posisi pendapat semula), lebih baik orang kristen untuk membuka mata, hati dan dompetnya lebar-lebar pada kebutuhan komunitas di mana dia berada.

jika fokusnya adalah sungguh-sungguh ingin mengasihi Allah, mereka yang masih merasa terikat dengan Imamat tak perlu kuatir bahwa pemberian mereka ke gereja akan kurang dari 10%, mereka yang merasa Imamat tak lagi mengikat pasti akan dengan sukarela memberikan lebih dari 10%.

yang dikatakan Alkitab adalah ini : orang kikir tak mendapat tempat dalam Kerajaan Allah (1 Kor 6:10). yang memberi 10% tapi tetap kikir tidak lebih baik daripada yang tak mau memberi 10% karena kikirnya.

Kalau Bait Allah sudah dirubuhkan oleh Yesus. Persembahannya kemana? Kalau perpuluhan untuk suku Lewi, kasihnya kemana ?

Hehehehe

Saya tidak melarang persembahan, selasih, perpuluhan. Tapi kalau gak sesuai kalau udah dijadikan sarang penyamun ya dibubarkan saja.

kenapa tidak ? Bait Allah saja dirubuhkan, Tuhan saja turun tangan

kebenaran kalau mau ditegakkan ya menyeluruh lahhh.

jangan cuma NGASIH perpuluhannya saja kamu ngotot HARUS, tapi PENGELOLAANNYA juga kamu HARUS ngotot BENAR caranya

sama saja, kalau yang jadi pengumpul pajaknya ya gayus lagi.

kalau ahok mungkin beda.

sekali lagi saya himbau TEGAKKAN SECARA MENYELURUH

Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab persepuluhan dari selasih, adas manis dan jintan kamu bayar, tetapi yang terpenting dalam hukum Taurat kamu abaikan, yaitu: keadilan dan belas kasihan dan kesetiaan. Yang satu harus dilakukan dan yang lain jangan diabaikan.

clearkan kenapa akhirnya ada reaksi sepertinya TIDAK SETUJU PERPULUHAN.

coba kalau dilihat gerejanya biasa biasa saja pendetanya juga biasa biasa saja, tapi pelayanan gereja tersebut luar biasa baik kedalam maupun keluar. walahhh jangankan perpuluhan orang kaya, orang miskin saja AKAN MEMBERIKAN seluruh hidupnya ke gereja dan pendeta tersebut.

CASED CLOSED kan ???

saya di HKBP. perasaan lebih dari 150 tahun HKBP tidak mengharuskan perpuluhan, masih ada aza nambah malahhh.

Lah itu masih ada. Gimana dong.

Padahal saya sudah mulai menikmati pemahaman kamu, eh malah balik ngaco lagi. Walahhh

ngapain @KK malah atraksi lenong disini?

saya sedang bongkar kesesatan anda d sebuah tread 

Pada dasarnya yang diajarkan Tuhan Yesus adalah tentang kerohanian...bagaimana seorang Kristen dapat menjadi manusia yang rohani...karena yang dinilai Tuhan dari orang-orang yang beriman kepadanya adalah hatinya...kasihnya...kesuciannya...sehingga seorang yang semakin dewasa imannya adalah mereka yang semakin sempurna kasih dan kesuciannya...

Sedangkan persepuluhan yang diajarkan dalam gereja adalah salah satu cara/ metode yang diadopsi dari PL untuk membangun jemaatnya...dalam iman dan kebersamaan diantara anggota jemaat...yang berlebih bisa mengasihi yang berkekurangan...sebaliknya yang berkekurangan dapat merasakan kasih Tuhan kepada mereka...yang diterimanya melalui gereja...dan dari persembahan yang terkumpul itu juga untuk memenuhi biaya operasional organisasi gereja...

Keadaan tersebut di atas sesuai dengan perkataan Tuhan Yesus dalam injil Lukas dan Injil Matius seperti yang saya copas diisini...dimana yang dimaksudkan dengan "Perkara-perkara kecil" adalah hal-hal yang bersifat duniawi (antara lain: persepuluhan)...sedangkan "Perkara-perkara besar" adalah yang berkaitan dengan hal-hal yang rohani (pengalaman rohani: mimpi, nubuat, dan karunia-karunia Roh Kudus)...

Dengan melakukan persepuluhan seorang beriman melatih dirinya untuk lebih mempertebal cintanya kepada Tuhan...dan sekaligus mengikis cintanya akan uang...sehingga ia bertumbuh menjadi orang yang lebih rohani...lebih besar kasihnya...dan lebih dekat dengan Tuhan... 

Luk.16:10. "Barangsiapa setia dalam perkara-perkara kecil, ia setia juga dalam perkara-perkara besar. Danbarangsiapa tidak benar dalam perkara-perkara kecil, ia tidak benar juga dalam perkara-perkarabesar.

Mat.25:21. Maka kata tuannya itu kepadanya: Baik sekali perbuatanmu itu, hai hambaku yang baik dan setia; engkau telah setia dalam perkara  kecil, aku akan memberikan kepadamu tanggung jawab dalamperkara yang besar. Masuklah dan turutlah dalam kebahagiaan tuanmu.